真正告急的是什麼？

在街上見到某組別的“告急”單張。票還未開始投，那些鐵定會佔直選議席幾位幾位的組別就開始“告急”，那麼像公民監察這種在“三無”之餘，更無“鐵票”的團隊，該告什麼呢？

公民監察當然是要告急的，而且從一開始參選就告急，因為他們沒有鐵票，更不敢期望穩佔多少席；但他們一步一腳印進行宣傳，耐心地向市民宣傳政綱，創意無限地搞造勢活動，為本次變質的選舉，帶來一股清新的氣息。他們當然告急，他們需要每一票。

然而，在這次選舉中，真正告急的是什麼呢？我會說，真正告急的是澳門立法會的議政素質，是澳門社會的利益。上一屆立法會選舉，我們為明目張膽的賄選行為憤恨不已；這一屆選舉，賄選情況雖然有收歛，但變相地以另一種形式在灰色地帶活動，情況依然嚴重。澳門人，上一屆賄選我們可以說是自己認識不足，意識不夠；經過四年之後，難道我們又要一錯再錯嗎？我們又要再容忍賄選的魔掌控制我們的立法會嗎？我們會喜歡見到那些靠賄選、靠走法律罅上位的人來議政論政，來制定法律嗎？澳門的法律本已滯後，再由一班有知法犯法嫌疑的人來制定，澳門的明天會如何，大家心裡有數。

但是，澳門人都心知肚明，就是這些請客吃飯、小恩小惠的組別，已鐵定會穩佔直選多個議席，你說，真正告急的難道不是澳門立法會的議政素質，不是澳門社會的利益嗎？

你不甘心嗎？你想改變嗎？你想告訴世人澳門尚有清廉正直的市民嗎？我只能說︰請你爭氣，920一定要出來投票。

最後，引一段學者的話，請大家好好思考︰

“哪些因素決定對公民權利的承諾最終能夠實現？……只要有足夠多的人強烈地要求運用和保護他們的權利，這些權利就會得到保護並得以運用，於是制度就能夠發揮功能。如果沒有這樣一種要求和決心，無論是法院、國會還是議會都愛莫能助。因此，最終能使公民權利變為現實的是人民政治意願，正是這種意願創造了憲法並讓它在現實生活中發揮作用。在任何社會中，自由都要靠人民自己去爭取和保護。”——〔美〕萊斯利‧里普森著，《政治學的重大問題》

前幾天，澳門廉署的高級官員說︰有什麼素質的選民，就會有什麼素質的立法會。澳門人，我們希望立法會是什麼素質的呢？你願意去爭取自己的公民權利嗎？

920，請投下你良知的一票！

澳門需要林玉鳳

自從公民監察宣佈參選以來，我一直在思考一個問題︰為什麼我自己，以及身邊的一大班朋友，會如此熱情地支持林玉鳳帶頭的這個團隊呢？

參加過公民監察的眾多創意宣傳活動，尤其是看了這十多天網上討論區抹黑抹紅互相攻訐的言論後，我霎時醒悟到︰為什麼我要支持林玉鳳，為什麼林玉鳳一定要進入立法會，因為，澳門太缺乏獨立批判的聲音了。更從我的利益立場來說，要支持林玉鳳，因為澳門立法會缺乏獨立知識份子的聲音！

在澳門，沒有多少人會自稱知識份子，彷彿“知識份子”還是那個臭老九的地位，這實在是我們這個社會的悲哀。然而，我自認是個知識份子，也認為林玉鳳是個知識份子。

知識份子是什麼人？根據薩伊德的定義，“知識份子既不是調解者，也不是建立共識的人，而是全身投注於批評意識，不願接受簡單的處方、現成的陳腔濫調，或平和、寬容的肯定權勢者或傳統者的說法或作法。不只是被動地不願意，而且是主動地願意在公眾場合這麼說。”或者用陳寅恪先生的話來總括，就是“獨立之精神，自由之思想”。

林玉鳳一定知道上述薩伊德與陳寅恪的話，事實上，她不僅知道，而且在實踐著一個知識份子該有的行動和人格。她積極地介入各種社會時事討論中，寫專欄，主持評論節目，上電台發表意見，作為學者接受傳媒訪問，所有的這些，都可見於她競選網站的“說過的話”裡。我們可以說，林玉鳳無愧於知識份子這個稱呼。

問題是︰為什麼澳門需要一個知識份子進立法會？讓我再一次引用薩伊德的話︰“我認為，對我來說中心的事實是，知識份子是具有能力‘向’(to)公眾以及‘為’(for)公眾來代表、具現、表明訊息、觀點、態度、哲學或意見的個人。而且這個角色也有尖銳的一面，在扮演這個角色時必須意識到其處境就是公開提出令人尷尬的問題，對抗(而不是產生)正統與教條，不能輕易被政府或集團收編，其存在的理由就是代表所有那些慣常被遺忘或棄置不顧的人們和議題。知識份子這麼做時根據的是普遍的原則︰在涉及自由和正義時，全人類都有權期望從權勢或國家中獲得正當的行為標準；必須勇敢地指證、對抗任何有意或無意違犯這些標準的行為。”

立法會需要知識份子，因為澳門需要具獨立批判精神、為公眾發言抗爭的人；立法會需要知識份子，因為澳門需要在價值混亂的時代，有超越利益關係秉持普遍原則的人來是其是非其非；立法會需要知識份子，因為澳門需要在嚴重傾向商界利益的時候，有人關注到“那些慣常被遺忘或棄置不顧的人們和議題”……一句話，立法會需要知識份子，因為澳門需要獨立而不依附任何利益集團的批判，因為澳門需要自由而不附庸任何意識形態的思想。

澳門已成為全球化體系的一部分，不管是否願意，我們都要與全球人類同呼吸、共命運。在全球化的新時代，我們的社會需要世界視野，我們的立法會也需要世界視野，以普世價值的標準，來監督政府的不足，來爭取大眾的福利。林玉鳳知識份子的世界視野，正是新時代澳門所需要的。

這是個知識的時代，人人都相信知識能夠改變命運，那麼，在這屆的立法會選舉中，在五十萬人口的澳門中，我們怎麼能不選林玉鳳這個知識份子來改變我們的命運呢？

我知道這篇文章又犯了喜歡拋書包的毛病，“脫離群眾”；我更知道這篇文章的讀者不會超過一百人，因為當前的人都不喜歡長篇大論，更因為知識份子在澳門的聲音總被掩蓋於各種眼前利益當中。因此，我更需要支持林玉鳳去參選，更希望她能夠進入立法會，讓具知識份子良知的獨立批判聲音，能夠在一個公眾關注的舞台上，發聲遠揚。

這篇小文，與其說在拉票，不如說在抒發我自己的鬱悶。只希望，垂青這篇小文的讀者，在9月20日的這天，在投出你神聖一票之前，認真思考一下︰我們澳門需要有知識的人嗎？我們澳門需要有知識份子良知的人嗎？我們希望澳門的明天是如何的？我們希望澳門立法會出現改變嗎？

920，請投出你良知的一票！

重建澳門

近日在讀Naomi Klein的《震撼主義——災難經濟的興起》一書。Klein指出，以佛利民(Milton Friedman)為首的芝加哥學派所提倡的自由主義經濟措施，被統治者利用於國家政治或社會災難發生之後(如政變、戰爭、天災等)，趁著動蕩的局面，積極推行全面私有化的措施，在短期內可能帶動榮景，但實際的財富卻進入跨國財團或政經權貴手中，長遠下去，只造成貧富差距日益增大，市民以至國家非但沒有從私有化的政策中獲得好處，更在寡頭壟斷的情況下，連原有的國家資源也遭人掠奪。佛利民的經濟主張被稱為“震撼療法”（shock treatment），Klein卻把這種“趁著災難對公共領域進行精心策畫的掠奪，以及看待災難有如刺激的市場機會”稱為“災難資本主義”（disaster capitalism）。

回看澳門回歸十年的經濟發展，似乎也有這種災難資本主義的影子。

回歸前的澳門可描述為一場“災難”，經濟不景，失業率高企；治安不靖，爆炸槍殺不斷；政治處於交接時期，葡人根本無心管治。總之，十年前的澳門，就是一幅百廢待興的景象，也是澳門人相比香港人更盼望回歸的原因。

正因為有這片“災難”慘象，特區政府便在“固本培元”不久之後，推出賭權開放政策，並提出以博彩業為龍頭帶動經濟發展的戰略。這便是澳門特色的震撼療法。那時候，整個澳門引頸企盼外資的進入，驚嘆新式賭場的豪華氣派，當然，更欣喜於飇升的工資和偏低的失業率。當澳門的GDP超越香港排名亞洲第三時，澳門人那昂首闊步的豪情，就別說有多得意了。

然而，澳門市民沒留意到，政府在賭權開放的同時，也以引資為名，極廉價地批出大片土地，不用公開拍賣；澳門市民沒留意到，當賭場稅收源源不絕輸入庫房時，澳門的東亞運場館在超支，澳門的公共交通在擠塞，澳門的綠化環境在惡化，澳門的世遺風景在破壞；澳門市民沒留意到，在樓價暴升自己身家暴漲的同時，政府以不干預自由市場的理由，悄悄地停止了公共房屋的興建；澳門市民沒留意到，當特首以超高民望意風發於濠江時，其手下卻有人利用職權大肆貪污……

問題是︰真的是澳門市民沒留意到，還是我們的政治冷感造就了某些情況的惡化呢？

賭權開放為澳門帶來翻地覆地的“震撼”，但其開放的範圍與自由的程度，卻只是由一小部分的澳門人當了家作了主，廣大市民無權置喙。十年過去了，“震撼”的後續影響逐漸浮現，此時此刻，澳門人心中有許多怨憤。

面對“災難資本主義”帶來的惡果，Klein的結論是“人民重建崛起”，也就是由人民自己重建家園，“本地人民重建運動的起點是認定大家無法逃避自己創造的重大亂象，而且已經有夠多的東西遭到消滅，包括歷史、文化和記憶。”

澳門人，是時候真正負起當家作主的責任了。

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爭氣！讓人感動的爭氣

喂，來開派對啦！

公民監察本地創意爭氣大派對

為了推動本地創作，公民監察將聯同本地多個藝術團體與藝術工作者於本周日(九月十三日)下午三時至晚上九時假塔石廣場舉行“本地創意爭氣大派對”。當日會有展出本地藝術工作者原創作品的藝墟、由一百二十名(組)參與者合力繪畫的大型畫作將鋪滿廣場中心，而整天活動由“集體回憶—自由波地”打頭陣，這個環節將重現大家緬懷的塔石球場，另外，由過百位本地藝文工作者及年青人將合力炮製“百人行為藝術表演”。此外，李展鵬與林玉鳳更會對談創作與本土文化。傍晚七時至九時將會有“澳門原創爭氣音樂會”，多位本地新晉高手將獻上多首精彩本地作品，公民監察團隊亦會介紹他們對文化藝術發展的理念，用行動爲澳門文化發展、創意爭氣！查詢請致電6660-0663裴小姐。

節目程序

3:00-8:00pm　藝墟
(本地創作人將於現場設置攤位，出售本地特色創作)

3:00-8:00pm　繪畫大畫
(每位參與者於現場繪畫一幅1米 x 1米的畫作，最後大會將會把合同一百二十張畫作合拼成一幅 10米 x 12米的巨型作品)3:00-4:30pm　“集體回憶—自由波地”— 六人足球比賽

3:30-4:30pm　　有獎問答遊戲「百萬富翁」

4:30-5:00pm　　百人行為藝術表演

5:00-6:30pm　　“民主是個好東西”—行為藝術表演

5:30-6:30pm　　講座：本土創意（李展鵬、林玉鳳）

7:00-9:00pm　　澳門原創“爭氣”音樂會

政治就是請客吃飯，你甘心嗎？

昨天中午，我叫阿媽請某位親戚支持第6組公民監察，誰知她說︰“她吃了某某組那麼多餐，怎會支持你們呢？”

聽了這句話後，我無言以對，一股悲憤自然地從心中升起。

俗語常說的是︰政治不是請客吃飯，可是，我們澳門又創造出了另一個“與別不同”︰在澳門，政治可以是請客吃飯。

立法會選舉絕對是政治事件。可現在，有澳門人居然因為某組請吃了大餐，或某組派了紀念品，就把自己可以改變生活的神聖一票，輕率地賣了人情投出去，這不是政治就是請客吃飯嗎？

澳門人經常批評政府是“官商勾結”，可是，澳門人有什麼資格批評呢？當澳門人因為有錢有勢的組別請吃了一餐飯，就把他們送進了立法會，那麼，澳門人自己不也在“民商勾結”嗎？不，是“票商勾結”！澳門人自己勾結商人利益在先，哪有資格批評政府勾結商人利益呢？政府不是該尊重市民的意向嗎？立法會本應是監察政府利益傾斜的，但澳門人自己事先把選票傾斜向有錢人，受官商勾結之苦，實在是活該！

一個選舉，不問候選人的政綱提出什麼政策，不問候選人是否有議政論政能力，卻只看商人桌上的飯菜，卻只看自己手中拿到的小恩小惠，這樣一種“政治是請客吃飯”的選舉，作為澳門一份子，看著我們社會這樣一種歪風，我非常非常的不甘心。

問題是︰當澳門政治就是請客吃飯時，做澳門人的你，甘心嗎？

他們還很脆弱，需要你的扶持

他們沒有震天價響的車輛為其宣傳；他們沒有聲勢浩大的人群為其造勢；他們沒有分支眾多的社團為其撐腰；他們沒有現任議員的背書為其加分；他們沒有流水一般的金錢為其收買；他們沒有非友即敵的言論為其抹黑；

他們有的只是熱愛澳門土地的承擔；他們有的只是詳盡可行的政綱；他們有的只是革新風氣的創意；他們有的只是批判監察的勇氣；他們有的只是發聲爭氣的決心。

第6組公民監察自參選以來，以其清新形象和敢言勇氣，一步一腳印地慢慢獲得越來越多澳門公民的認同、支持、擁護，他們為自己可以在這次立法會選舉中有一個全新的選擇而高興。

然而，如果以植物來比喻，我要說，公民監察還只是棵剛冒出芽來的幼苗，要茁壯成長為能抵擋巨風橫雨的巨樹，還需要所有支持者的細心呵護。

因為，他們面對的這場風雨是一場選戰，而選戰的勝負就在於他們的候選人能否獲足夠的票數支持，進入立法會議政，為公民作監察。

據估計，這次立法會選舉，候選人如想當選，最少要8000多票的支持。是8000多票！澳門雖是小地方，但要獲8000多人投出信任的一票，對一個新興參選團隊一班新鮮政治面孔來說，實在是場艱苦的戰鬥，而他們是如此的勢孤力弱。

因此，對支持公民監察的朋友來說，當前急務，就是廣向所有親朋戚友宣傳推介第6組公民監察的理念和政綱，打動他們響應你的呼籲，齊為澳門和公民監察爭氣，投第6組公民監察一票。

那些對公民監察不瞭解的朋友，如果你看到這篇文字，請你花一點時間到他們的網頁看看，看他們的政綱，看他們提出什麼主張，看他們都做些什麼事，然後仔細考慮一下︰為澳門爭氣，為立法會多一把監察政府的理性批判聲音，投第6組公民監察一票。

這是一場選戰，更是一次選擇的機會，為澳門社會福祉，為澳門民主法治，請參與到公民監察的行列。他們還很脆弱，需要你的扶持

公民監察競選網站
公民監察競選政綱

請看公民監察用汗水與辛勞做出的主張

如果你對"步步爭氣"活動有初步了解，不妨花點時間看看公民監察的朋友那天都宣示了什麼主張；

如果你對公民監察全沒了解，更請你花點時間看看這段片，然後決定是否該投第6組公民監察。謝謝！